Blog de esprits-et-spiritisme

Recette pour être heureux :
Ne pas se dire : « que dois-je faire pour être heureux »
Mais : « qu'est ce que je fais quand je suis heureux ».
Et le faire.


Pour recevoir :
Ne pas demander « Comment puis-je avoir cela ? »
Mais « Qu'est-je à donné en abondance »
Et donner.
Une chose que j'ai toujours en abondance est l'amour.


*Inspiré par Neale Walsch Donald, présence de Dieu

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Il y avait jadis une âme qui se savait lumière. Comme c'était une âme neuve, elle avait hâte de faire des expériences. « Je suis la lumière, disait-elle. Je suis la lumière ». Mais elle avait beau le savoir et le dire, cela ne remplaçait pas l'expérience de la chose. Et dans le royaume d'où émergeait cette âme, il n'y avait que la vie. Chaque âme était grande, chaque âme était magnifique et chaque âme luisait de l'éclat de mon imposante lumière. Alors, la petite âme en question était comme une chandelle au soleil. Au milieu de la plus grande lumière (dont elle faisait partie) elle ne pouvait ni se voir, ni faire elle-même l'expérience de qui et de ce qu'elle est vraiment. Alors cette âme se mit à aspirer de plus en plus à se connaître.
Et si grande était son aspiration qu'un jour je lui dis :
«Sais-tu, Petite, ce que tu dois faire pour satisfaire ton aspiration ? »
« Quoi donc, Dieu ? Quoi ? Je ferais n'importe quoi ! » dit la petite âme.
« Tu dois te séparer de nous, lui répondis-je, puis, tu dois invoquer l'obscurité sur toi. »
« Qu'est-ce que l'obscurité, ô Divin ? » demanda la petite âme.
« C'est ce que tu n'es pas ? » lui répondis-je, et l'âme comprit.
Alors, c'est ce que fit l'âme : elle se détacha du tout, mais oui, et se rendit même dans un autre royaume. Et dans ce royaume, l'âme avait le pouvoir d'invoquer dans son expérience diverses sortes d'obscurité. C'est ce qu'elle fit.
Mais, au milieu de toute l'obscurité, elle s'écria : « Père, Père, pourquoi m'as-tu abandonnée ? ».
« Tout comme tu l'as fait, toi, à tes heures les plus sombres. Mais, je ne t'ai pas abandonnée. Je te suis toujours fidèle, prêt à te rappeler qui tu es vraiment ; prêt, toujours prêt à te ramener chez toi. Par conséquent, sois une lampe dans l'obscurité et ne la maudis pas. Et n'oublie pas QUI TU ES au moment où tu seras encerclée par ce que tu n'es pas. Mais loue la création, au moment même où tu cherches à la changer. Et sache que ce que tu feras au moment de ta plus grande épreuve sera peut-être ton plus grand triomphe. Car l'expérience que tu crées est une affirmation de QUI TU ES et de QUI TU VEUX ETRE. »
« Tu peux choisir d'être une partie de Dieu, n'importe laquelle, celle que tu veux, ai-je dit à la Petite Ame. Tu es l'absolue divinité qui fait l'expérience d'elle-même. De quel aspect de la divinité veux-tu maintenant faire l'expérience ? »
« Tu veux dire que j'ai le choix ? » demanda la Petite Ame. Et j'ai répondu : « Oui. Tu peux faire l'expérience de n'importe quel aspect de la divinité, en toi, en tant que toi et par ton intermédiaire. »« D'accord, poursuit la Petite Ame, je choisis alors le pardon. Je veux faire l'expérience de moi-même en tant que cet aspect de Dieu appelé pardon complet. » « Alors ça a créé un petit défi, comme tu peux l'imaginer. Il n'y a personne à qui pardonner. Tout ce que j'ai créé est Perfection et Amour”.« Personne à qui pardonner ? » demanda la Petite Ame, quelque peu incrédule.« Personne, répétai-je. Regarde autour de toi. Vois-tu des âmes moins parfaites, moins merveilleuses que toi ? »
Là-dessus, la Petite Ame se retourna et fut surprise de se voir entourée de toutes les âmes du ciel. Elles étaient venues des régions les plus éloignées du royaume, car elles avaient entendu dire que la Petite Ame avait une extraordinaire conversation avec Dieu.
« Je n'en vois aucune qui soit moins parfaite que moi ! » s'exclama la Petite Ame. «A qui, alors, devrai-je pardonner ? »
A ce moment même, une autre âme se détacha de la foule. « Tu peux me pardonner », dit cette âme sympathique.
« D'avoir fait quoi ? » demanda la Petite Ame.
« Je viendrai dans ta prochaine vie physique et ferai quelque chose que tu auras à me pardonner », répondit l'âme sympathique.
« Mais quoi ? Qu'est-ce qu'un être d'une lumière si parfaite comme toi pourrait faire pour que je veuille lui pardonner ? » voulut demander la Petite Ame.
« Oh ! répondit l'âme sympathique en souriant. Je suis certaine que nous pourrons trouver quelque chose ».
« Mais pourquoi ferais-tu cela ? »
La Petite Ame ne pouvait imaginer pourquoi un être d'une telle perfection voudrait ralentir sa vibration au point de pouvoir faire quelque chose de « mauvais ».
« C'est simple, expliqua l'âme sympathique, je le ferais parce que je t'aime. Tu veux faire l'expérience de toi-même en tant que pardon, n'est-ce pas ? Et puis tu as fait la même chose pour moi.”
« Vraiment ? » demanda la Petite Ame.
“Bien sûr. Tu ne te rappelles pas ? Nous avons été tout cela, toi et moi. Nous en avons été le haut et le bas, la gauche et la droite. Nous en avons été l'ici et le là, le maintenant et le alors. Nous en avons été le grand et le petit, le mâle et la femelle, le bon et le mauvais. Nous avons été tout cela. Et nous l'avons fait selon un accord pour que chacun de nous puisse faire l'expérience de soi en tant que la partie la plus grandiose de Dieu. Car nous avons compris que ... Faute de « froid », tu ne peux pas avoir de « chaleur » ; faute de « tristesse », tu ne peux te sentir « heureux » ; faute de « mal », l'expérience que tu appelles « bien» ne peut exister. Si tu as choisi d'être une chose, quelque chose ou quelqu'un de contraire à cela doit apparaître quelque part dans ton univers pour rendre cela possible ».
L'âme sympathique expliqua alors que ces gens sont les anges spéciaux de Dieu, et ces circonstances, les cadeaux de Dieu.
« Je ne te demande qu'une chose en retour », déclara l'âme sympathique.
« N'importe quoi ! N'importe quoi ! » s'écria la Petite Ame. A présent, elle était excitée à l'idée de savoir qu'elle pouvait faire l'expérience de chaque aspect divin de Dieu. Elle comprenait le plan.
« A l'instant où je te frappe et te châtie, dit l'âme sympathique, à l'instant où je te fais le pire que tu puisses imaginer, à ce même instant ... rappelle-toi qui je suis vraiment. »
« Oh ! Je ne l'oublierai pas, promit la Petite Ame. Je te verrai dans la perfection dans laquelle je te tiens maintenant et me rappellerai qui tu es, toujours».

Aura: Le champ d'énergie qui enveloppe en permanence le corps tout entier.
Il prend différentes couleurs selon la personne (sa personnalité, son etat d'humeur, sa santé...) mais surtout selon l'évolution spirituelle.

Le voir:

Etre calme. S'asseoir confortablement face à une grande surface neutre (blanche) distante d'au moins 2 ou 3 mètres (un mur, une porte blanche).
Tendez votre main face à vous les doigts écartés et "regarder" entre les doigts:
la technique consiste à regarder sans accommoder sa vision, c'est à dire regarder sans faire "la mise au point" de façon à le voir net ( c'est comme si vous fixiez un point entre votre main et vous, dans le vide, vous ne louchez pas mais vous ne voyez pas net).
Il faut beaucoup s'entrainer pour voir bien les Auras. Au début un ne voit qu'une petite bordure de lumière entourer la main, mais avec de l'entrainement, celle-ci devient de plus en plus épaisse et se colore.
Ensuite, vous pourrez vous entrainer n'importe ou, sur n'importe qui... (un fond clair étant recommander pour ne pas mélanger les couleurs)


Les Auras:

Les couleurs sont relatives, ne pas prendre tout cela pour des vérités absolues... Il y a autant de d'aura que de personnes.

Une Aura aux radiations lumineuses : bonne santé.
Une Aura faible : déséquilibre, sensible aux choses extérieures, stress, tristesse, mauvaise alimentation, manque de repos, alcool...





COULEURS DE L'AURA

Rouge:
Forme positive : clair et brillant : l'énergie, la chaleur et la vitalité.
Aspects négatifs : révolte, l'esprit querelleur, la colère, la malice, l'esprit de destruction et la haine.
Très sombre : l'égoïsme et le manque de noblesse.
Rouge profond : signe de la passion.
Boueux : passion malsaine et pernicieuse.
Rouge teinté de brun : la peur.
Brun puis noir : la méchanceté.
Reflet jaune : les désirs et émotions incontrôlés.
Léger : tempérament nerveux.
Clair et plus brillant : la vitalité, la générosité et la santé matérielle.
Reflets rosés : l'affection filiale et l'amour du foyer
Rouge qui tourne au rose : le bonheur et la tendresse.

Orange:
Très clair : l'énergie et la vitalité.
Tend vers le rouge : l'égocentrisme.

Jaune:
Terne : l'intellect de nature mondaine (qui aime les vanités du monde)
Plus brillant s'approchant de l'or : une élévation de l'intellect purifié par l'esprit.
Sale ou boueux : la ruse, l'avidité et l'égoïsme.

Vert:
Couleur de l'équilibre, la couleur du cœur, la souplesse.
Vert émeraude, clair et brillant : guérison.
Beaucoup de vert émeraude : engagement dans l'art de la guérison.
Clair : l'harmonie, la paix et une affinité avec la nature et le grand air.
Dans sa forme négative : profond égoïsme.
Sale et boueux : tromperie et avidité.
Brunâtre : la jalousie.

Bleu:
Sentiments religieux et compréhension intuitive.
Forme la plus élevée : troisième œil, inspiration, niveau supérieur de l'intellect, guérisseur spirituel.
Plus profond, indigo : caractère dévot et un esprit profondément religieux.
Dans son aspect négatif , mêlé de brun ou de noir: perversion des sentiments religieux, fascination pour le côté sombre de la spiritualité.

Violet:
Pouvoir et idéaux spirituels très élevés. Les plus avancés dans leur évolution spirituelle. Noblesse de caractère. Isolation et purification.
Nuancé en mauve lavande : haute spiritualité et bonne vitalité.
Vers le Lila : caractère altruiste et compatissant.

Blanc
Synthèse de toutes les couleurs. Intégration complète et la capacité d'union. Conscience christique, JE SUIS. Perfection spirituelle, accomplissement de l'union et atteinte de l'illumination.

Pour tous ceux qui désirent progresser... (cf lois morales)

Esquisse de ce qu'il faudrait faire pour progresser moralement dans sa vie d'Esprit:
(D'après le livre des Esprits, lois morales)


1) Le bien et le mal :

La morale est la règle pour se bien conduire, c'est à dire la distinction entre le bien et le mal. Elle est fondée sur l'observation de la loi de Dieu. L'homme se conduit bien quand il fait tout en vue et pour le bien de tous, car alors il observe la loi de Dieu
Le bien est tout ce qui est conforme à la loi de Dieu, le mal tout ce qui s'en écarte.
La mal dépend de la volonté: l'homme est plus coupable à mesure qu'il sait mieux ce qu'il fait.
Celui qui profite du mal fait par un autre est coupable comme s'il l'avait commis.
Il y a vertu à résister volontairement au mal dont on éprouve le désir, surtout quand on a la possibilité de satisfaire ce désir.
On est coupable de désirer le mal si ce n'est que l'occasion qui nous manque pour le commettre.
Il ne suffit pas de ne point faire de mal mais il faut faire le bien dans la limite de ses forces.
Chacun répondra de tout le mal qui aura été fait à cause du bien qu'il n'aura point fait.
Faire le bien ce n'est pas seulement être charitable, c'est être utile dans la mesure de son pouvoir toutes les fois que notres secours peut être nécéssaire.
Le mérite du bien est dans la difficulté. Il n'y en a point à faire le bien sans peine et quand il ne coute rien.
La maxime de l'amour du prochain renferme tous les devoirs des hommes entre eux.

2) Les lois de Dieu:

Loi d'adoration:
La véritable adoration est dans le coeur. Dans toutes vos actions, songez qu'un maître vous regarde.
Sur la vie contemplative: ne pas faire le bien est déjà un mal.
La prière est toujours agréable à Dieu quand elle est dictée par le coeur, car l'intention est tout pour lui... La prière est agréable à Dieu quand elle est dite avec foi, ferveur et sincérité, quelque belle qu'elle soit.
Prier Dieu, c'est penser à lui, c'est se rapprocher de lui. On peut prier pour trois choses: louer, demander, remercier.
Les bonnes actions sont les meilleurs des prières. Les actes valent mieux que les paroles.
Dieu bénit toujours ceux qui font du bien; soulager les pauvres et les affligés est le meilleur moyen de l'honorer.
Dieu aime la simplicité en toutes choses.

Loi du travail:
L'Esprit travaille comme le corps, toute occupation utile est un travail. Obligation de se rendre utile selon ses moyens, de perfectionner son intelligence ou celle des autres.

Loi de reproduction:
L'indissolubilité absolue du mariage est une loi humaine très contraire à la loi de la nature. Si le mariage est une bonne chose, cela ne l'est pas de rester avec l'autre uniquement par obligation, car c'est un comportement hypocrite.

Loi de conservation:
Le bien être est un désir naturel. Dieu ne défend que l'abus. Ce bien être ne doit être acquis aux dépents de personne et s'il n'affaiblit ni nos forces morales ni nos forces physiques.
Il est méritoire de résister à la tentation qui sollicite aux excès, à la jouissance des choses inutiles.
Les souffrances volontaires ne servent à rien quand elles ne fint rien pour le bien d'autrui. Travaille au bien de tes semblables, vêti l'indigent, console celui qui pleure, travaille pour celui qui est infirme, endure des privations pour le soulagement des malheureux.

Loi de destruction:
L'abus n'a jamais été un droit. Le droit de destruction sur les animaux est limité à la nourriture et à la sécurité.
Le meurtre ne peut être excusé que dans le cas d'une nécéssité pour préserver sa vie. (Si tous autres moyens étaient impossible pour le faire)

Loi de société:
L'isolement absolu est contraire à la loi de la nature. L'homme doit concourir au progrès de la société par l'aide mutuelle.

Loi du progrès:
L'homme progresse sans cesse, il ne peut rétrograder.
Le prgrès moral est une conséquence du progrès intellectuel mais il ne le suit pas toujours.
Le dévelloppement du libre arvitre augmente la responsabilité des actes...
Le plus grand obstacle au progrès est l'orgueil et l'égoisme.

Loi d'égalité:
Ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît.

Loi de liberté:
L'homme est responsable de sa pensée devant Dieu, Dieu seul pouvant la connaitre.
Toute croyance est respectable quand elle est sincère et qu'elle conduit à la pratique du bien.

Loi de justice, d'amour et de charité:
Il n'y a de propriété légitime que celle qui a été acquise sans préjudice pour autrui.
Charité: Bienveillance pour tout le monde, indulgence pour les imperfections d'autrui, pardon des offenses.
Aimer ses ennemis, c'est leur pardonner et le rendre le bien pour le mal.
Faire abnégation de soi.
La morale sans les actions c'est la semence sans le travail.
Une passion devient pernicieuse quand on ne peut plus la gouverner et qu'elle a pour résultat un préjudice quelconque pour soi ou pou autrui.
Il y a deux sortes d'affections, celle du corps et celle de l'âme. Beaucoup affectionne le corps, mais cela est périssable. L'affection de l'âme est durable, lorsqu'elle est pure et sympathique.


Ce n'est pas par des miracles que Dieu veut ramener les hommes à la foi,
Dans sa bonté, il veut leur laisser le mérite de se convaincre par la raison...

"- Nous prions le Seigneur Dieu Tout-Puissant de nous envoyer de bons Esprits pour nous assister, d'éloigner ceux qui pourraient nous induire en erreur, et de nous donner la lumière nécessaire pour distinguer la vérité de l'imposture.
Ecartez aussi les Esprits malveillants, incarnés ou désincarnés, qui pourraient tenter de jeter la désunion parmi nous, et nous détourner de la charité et de l'amour du prochain. Si quelques-uns cherchaient à s'introduire ici, faites qu'ils ne trouvent accès dans le coeur d'aucun de nous.
Bons Esprits qui daignez venir nous instruire, rendez-nous dociles à vos conseils ; détournez-nous de toute pensée d'égoïsme, d'orgueil, d'envie et de jalousie ; inspirez-nous l'indulgence et la bienveillance pour nos semblables présents ou absents, amis ou ennemis ; faites enfin qu'aux sentiments dont nous serons animés, nous reconnaissions votre salutaire influence.
Donnez aux médiums que vous chargerez de nous transmettre vos enseignements la conscience de la sainteté du mandat qui leur est confié et de la gravité de l'acte qu'ils vont accomplir, afin qu'ils y apportent la ferveur et le recueillement nécessaires.
Si, dans l'assemblée, il se trouvait des personnes qui y fussent attirées par d'autres sentiments que celui du bien, ouvrez leurs yeux à la lumière, et pardonnez-leur, comme nous leur pardonnons si elles venaient avec des intentions malveillantes.
Nous prions notamment l'Esprit de N..., notre guide spirituel, de nous assister et de veiller sur nous. "

(A la fin de la réunion).
" - Nous remercions les bons Esprits qui ont bien voulu venir se communiquer à nous ; nous les prions de nous aider à mettre en pratique les instructions qu'ils nous ont données, et de faire qu'en sortant d'ici chacun de nous se sente fortifié dans la pratique du bien et de l'amour du prochain.
Nous désirons également que ces instructions soient profitables aux Esprits souffrants, ignorants ou vicieux, qui ont pu assister à cette réunion, et sur lesquels nous appelons la miséricorde de Dieu."